曇鸞

曇鸞（どんらん）
476年 - 542年7月7日？（不詳）
尊称	曇鸞大師（どんらんだいし）曇鸞和尚（どんらんかしょう）
生地	雁門郡広武県（中国・山西省忻州市代県）
没地	汾州平遥山遥山寺
宗旨	浄土教（中国）
寺院	并州大巌寺石壁山玄中寺
師	菩提流支
著作	『浄土論註』『讃阿弥陀仏偈』
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曇鸞（どんらん、拼音: Tánluán）は、中国南北朝時代の僧である。中国浄土教の開祖とされる。

浄土宗では、「浄土五祖^{[注 1]}」の第一祖とされる。

浄土真宗では、七高僧の第三祖とされ「曇鸞大師」・「曇鸞和尚」と尊称する。

生涯

五台山の近く雁門郡広武県（中華人民共和国山西省忻州市代県）の生まれ。生没年は不明だが、おおよそ北魏後半から北斉時代の人と思われる。

出家して、龍樹系の四論（『中論』、『十二門論』、『大智度論』、『百論』）や『涅槃経』の仏性義を学んだ。ところが『大集経』（だいじっきょう）の注釈の最中に病に倒れ、不老長寿の術を茅山の陶弘景について学び「仙経」を得て帰る途中、洛陽で菩提流支に出会い、仏教にこそ不死の教えがあると諭され、『観無量寿経』を授けられた。そこで、曇鸞は「仙経」を焼き捨てて、浄土教に入り研鑚に勤め、并州の大巌寺に住し、後に石壁山（山西省呂梁市交城県）の玄中寺に入り、さらに汾州平遥山（山西省晋中市平遥県）の遥山寺に移って没した。勅によって汾西の大陵の文谷（山西省呂梁市文水県）に葬られた。

著作

ウィキソースに『無量寿経優婆提舎願生偈註』の原文があります。

『無量寿経優婆提舎願生偈註』: 一般には、略して『浄土論註』、『往生論註』と呼び、『論註』とも呼ぶ^[1]。天親（世親）撰述の『無量寿経優婆提舎願生偈』（『浄土論』）の註釈書である^[1]。; 正確には、『浄土論』自体が『無量寿経』の注釈書なので、復注釈書にあたる。; 末法無仏の時代には、他力の信心による浄土往生による成仏以外にないと説いたもので、ことに下巻の末尾にすべてが他力のはたらきであると明快に論証する。このため、続く道綽・善導、さらに日本の源信・法然・親鸞はこの論書によって論を進めている。ことに親鸞の教義の根幹を成している。

ウィキソースに『讃阿弥陀仏偈』の原文があります。

『讃阿弥陀仏偈』: 阿弥陀仏への讃美の偈文。「仏荘厳」で阿弥陀仏を、「菩薩荘厳」で浄土に生まれた衆生を、「国土荘厳」で極楽浄土を、美麗な文辞を以って賛嘆し、「結讃」で極楽浄土への帰依が、一切仏国土への帰依となると述べて、自身が阿弥陀一仏に帰命することを宣言する。

疑義のあるもの

『略論安楽浄土義』

伝統的に曇鸞の撰述に帰せられる浄土教の重要典籍であるが^[2]、流布の経緯から曇鸞の著作かどうかが疑われている^[2]。なお浄土真宗の開祖親鸞は自著においてこの著作を引用しない^[2]。

脚注

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注釈

^ 浄土五祖…法然が浄土宗相承の祖師と定めた5人の高僧。（『岩波仏教辞典』P.539「浄土五祖」より引用。）

出典

^ ^a ^b 中村元ほか編『岩波仏教辞典』（第二版）岩波書店、2002年10月、108頁。
^ ^a ^b ^c 溪 2011, p. 27.

参考文献

『岩波仏教辞典』岩波書店、第二版：2002年

外部リンク

SAT DB（大正新脩大藏經テキストデータベース）律疏部・論疏部 Vol.40 『無量壽經優婆提舍願生偈註』卷上
SAT DB（大正新脩大藏經テキストデータベース）律疏部・論疏部 Vol.40 『無量壽經優婆提舍願生偈註』卷下
SAT DB（大正新脩大藏經テキストデータベース）諸宗部 Vol.47 『讃阿彌陀佛偈』

表話編歴浄土教（大乗仏教の一派）
地域別仏教	インド \| 中国 \| 日本
日本の主な宗旨	天台宗（天台浄土教） \| 融通念仏宗 \| 浄土宗 \| 浄土真宗 \| 時宗
如来	釈迦如来 \| 阿弥陀如来
菩薩	観世音菩薩 \| 大勢至菩薩 \| 薬王菩薩 \| 薬上菩薩 \| 普賢菩薩 \| 法自在王菩薩 \| 白象王菩薩 \| 獅子吼菩薩 \| 陀羅尼菩薩 \| 虚空蔵菩薩 \| 徳蔵菩薩 \| 宝蔵菩薩 \| 金蔵菩薩 \| 金剛菩薩 \| 山海恵菩薩 \| 光明王菩薩 \| 華厳菩薩 \| 衆宝王菩薩 \| 月光王菩薩 \| 日照王菩薩 \| 三昧王菩薩 \| 定自在王菩薩 \| 大自在王菩薩 \| 大威徳王菩薩 \| 無辺身菩薩
思想・基本教義	称名念仏 \| 末法思想
仏典	「浄土三部経」（『仏説無量寿経』曹魏康僧鎧訳 / 『仏説観無量寿経』劉宋畺良耶舎訳 / 『仏説阿弥陀経』姚秦鳩摩羅什訳）『般舟三昧経』支婁迦讖訳
関連人物	【インド】釈尊 \| 十大弟子 \| 龍樹 \| 天親【中国】廬山の慧遠 \| 曇鸞 \| 道綽 \| 善導 \| 懐感 \| 少康【日本】空也 \| 良源 \| 慶滋保胤 \| 源信 \| 永観 \| 良忍 \| 珍海 \| 覚鑁 \| 源空（法然） \| 隆寛 \| 弁長 \| 親鸞 \| 証空 \| 一遍 \| 覚如 \| 蓮如 \| 良寛 \| 小林一茶 \| 清沢満之 \| 山崎辨榮 \| 鈴木大拙 \| 曽我量深 \| 金子大栄 \| （妙好人）
主要注釈書	龍樹『十住毘婆沙論』「易行品」 \| 天親『浄土論』（『往生論』） \| 曇鸞『浄土論註』（『往生論註』） \| 善導『観経疏』 \| 源信『往生要集』 \| 法然『選択集』 \| 親鸞『教行信証』
ウィキポータル仏教

七高僧

天竺（印度）

第一祖龍樹

発揮	難易二道
著作	『十住毘婆沙論』「易行品」_{SAT DB} 『十二礼』_{SAT DB 迦才撰『浄土論』(No.1963)より抜粋・SAT DB 善導集記『往生禮讃偈』(No.1980)より抜粋}

第二祖天親

発揮	宣布一心
著作	『無量寿経優婆提舎願生偈』（『浄土論』・『往生論』）_{SAT DB 菩提留支訳のみ現存}

震旦（中国）

第三祖曇鸞

発揮	顕示他力
著作	『無量寿経優婆提舎願生偈註』（『浄土論註』・『往生論註』）_{SAT DB} 『讃阿弥陀佛偈』_{SAT DB}

第四祖道綽

発揮	二門廃立
著作	『安楽集』_{SAT DB}

第五祖善導

発揮

古今楷定（ここんかいじょう）

著作

『観無量寿経疏』（『観経疏』・『観経四帖疏』）_{SAT DB}
『往生礼讃』_{SAT DB}
『法事讃』（『転経行道願往生浄土法事讃巻上』・『安楽行道転経願生浄土法事讃巻下』）_{SAT DB}
『般舟讃』（『依観経等明般舟三昧行道往生讃』）_{SAT DB}
『観念法門』（『観念阿弥陀仏相海三昧功徳法門』）_{SAT DB}

和朝（日本）

第六祖源信