Kargo kültü

1967 yılında Tanna adası, New Hebrides’da (şimdiki adı Vanuatu) bulunan John Frum kargo kültünün seremoni haçı.
Makale serilerinden
Siyasal ve

hukuki antropoloji
Temel kavramlar
Statü ve derece
Liderlik
  • Büyük adam
  • Anaerkillik
  • Ataerkillik
  • Pantribal sodalities
  • Şef
  • Ulu şef
Yönetim
  • Toplumsal yığın
  • Segmentary lineage
  • Boy (antropoloji)
  • Beylik
  • House society
  • Etnik grup
  • Tiyatro devlet
hukuk ve gelenek
  • Temaül hukuku
  • Hukuk kültürü
Olay çalışmaları
Başsız
Hiyerarşik lideri bulunmayan toplumlar
  • Afrika Politik Sistemleri
  • Papua Büyük Adam sistemi
  • The Art of Not Being Governed
Devlet
Batılı olmayan devlet sistemleri
  • Negara
  • Mandala
  • Technology, Tradition,
    and the State in Africa
Hukuk sistemleri
  • Kapu
Kolonileşme ve direniş
  • Europe and the People
    Without History
  • Kargo kültü
İlgili maddeler
  • Kuşatma teorisi
  • Hukuk antropolojisi
  • Sol–sağ paradigması
  • Devlet kurmak
  • Antropolojide siyasal ekonomi
  • Network Analysis and Ethnographic Problems
Ana teorisyenler
  • E. Adamson Hoebel
  • Georges Balandier
  • F. G. Bailey
  • Fredrik Barth
  • Jeremy Boissevain
  • Robert L. Carneiro
  • Henri J. M. Claessen
  • Jean Comaroff
  • John Comaroff
  • Pierre Clastres
  • E. E. Evans-Pritchard
  • Wolfgang Fikentscher
  • Meyer Fortes
  • Morton Fried
  • Ernest Gellner
  • Lesley Gill
  • Ulf Hannerz
  • Thomas Blom Hansen
  • Ted C. Lewellen
  • Edmund Leach
  • Ralph Linton
  • Elizabeth Mertz
  • Sidney Mintz
  • Sally Falk Moore
  • Rodney Needham
  • Marshall Sahlins
  • James C. Scott
  • Elman Service
  • Aidan Southall
  • Jonathan Spencer
  • Bjorn Thomassen
  • Douglas R. White
  • Eric Wolf
Sosyal ve kültürel antropoloji
  • g
  • t
  • d

Kargo kültü kolonileşen toplulukların ticari ağları ile temasa geçilince ortaya çıkan, çok çeşitli uygulamaları kapsayan Melanezya binyılcı hareketidir. Hareket adını çeşitli seremonik davranışların maddi bolluk getireceği ("kargo") inancından almıştır.[1][2]

Kargo kültü çoğunlukla krizlerin birleşiminde ortaya çıkar. Toplumsal stres altında karizmatik bir figürün liderliğinde bu şekilde bir hareket ortaya çıkabilir. Söz konusu lider genellikle geleneksel ahlaka dönüş yapılarak elde edilebileceği düşünülen, geçmişten gelen bir etkiye bağlı olan, gelecekle ilgili bir "görüye" (veya "mit-rüya") sahip olabilir.[1][3] Bu lider halihazırdaki rejimi, toplumsal hiyerarşi ve ego sınırlarının çöktüğü anlamına gelecek şekilde eski sosyal düzeni ortadan kaldıran bir rejim şeklinde betimleyebilir.[4]

Kolonileşen gruplarla temas, Melanezya'nın yerli halklarının diğer topluluklar hakkındaki düşüncelerini önemli ölçüde değiştirmiştir. Kargo kültü hakkındaki ilk teoriler uygulayıcıların teknoloji, kolonizasyon ve kapitalist reformu anlamakta başarısız olduklarını ileri sürmüştür. Bu düşünceye göre kargo kültü, kaynak dağıtımı yapan ticaret ağlarının yanlış anlaşılması ve ticaretin kesilmesinden sonra da söz konusu ürünleri elde etme çabasıdır. Ancak pek çok uygulayıcı öncelikle yeni toplumsal ilişkiler oluşturma ve devam ettirmeye yoğunlaşmakta, maddi ilişkiler ikinci planda kalmaktadır.[5]

20. yüzyılın sonlarında alternatif teoriler ortaya çıkmaya başlamıştır. Örneğin Kaplan ve Lindstorm gibi bazı akademisyenler Avrupalıların bu hareketi ticari ürünlere duyulan hayranlıkla betimlemesine ve bu yaklaşımın Batı'nın meta fetişizmi hakkında neler söylediğine yoğunlaşmıştır.[2] Diğerleri ise her hareketin belirli tarihsel bağlamları yansıtması ihtiyacına işaret etmiş ve Avrupalılar takas ilişkisi kurmaya çalışmamışsa kargo kültü terimini kullanmaktan kaçınmıştırlar.[6]

Ayrıca bakınız

  • Kültür şoku
  • İlk temas (antropoloji)
  • Island of the Sequined Love Nun
  • Johnson kültü
  • Meet the Natives: USA
  • Operation Christmas Drop
  • Refah teolojisi
  • The Gods Must Be Crazy

Kaynakça

  1. ^ a b Burridge, Kenelm (1969). New Heaven, New Earth: A study of Millenarian Activities. Londra: Basil Blackwell. s. 48. 
  2. ^ a b Lindstrom, Lamont (1993). Cargo Cult: Strange Stories of desire from Melanesia and beyond. Honolulu: University of Hawaii Press. 
  3. ^ Burridge, Kenelm (1993). Lockwood, V. S.; Harding, T. G.; B. J., Wallace (Ed.). Contemporary Pacific Societies: Studies in Development and Change. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall. s. 283. 
  4. ^ Worley, Peter (1957). The Trumpet Shall Sound: A Study of 'Cargo Cults' in Melanesia. New York: Schocken books. 
  5. ^ Otto, Ton (2009). "What happened to Cargo Cults? Material Religions in Melanesia and the West". Social Analysis. 53 (1). ss. 93-4. 
  6. ^ Otto, Ton (2009). "What happened to Cargo Cults? Material Religions in Melanesia and the West". Social Analysis. 53 (1). 
Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin
  • GND: 4147342-5
  • NKC: ph332189
  • NLI: 987007283469905171